高雅不高调
【导读】：高雅源自生活。生活处处有高雅：阳春白雪是“少数人”的高雅，下里巴人是“大众化”的高雅；听音乐是高雅，能使人陶冶情操；下棋是高雅，能使人开阔思路；赏花是高雅，能使人平添兴致；书法是高雅，能使人延年益寿；写作是高雅，能使人丰富想象……
高雅：真、善、美。
高调：假、大、空。
为人处世，是选择“高雅”，还是选择“高调”，是一道再简单不过的“是非题”。
什么是高雅？谈吐优雅，举止文雅，处事淡雅，为人儒雅是高雅，“高山流水知音在，心怀无悔世间行”是高雅，“百啭千声随意移，山花红紫树高低”是高雅，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是高雅……
高雅是内容，不是形式，是原汁原味，不是人工雕琢。高雅不是“说”出来的，不是“穿”出来的，不是“装”出来的，更不是“买”来的，它是平凡生活的真实写照，是内在素质的外在表露。唯有真实的高雅，才是真正的高雅，才能反映社会的需求，让人们得到肉体和精神的双重享受。
现实生活中，高雅源自真实的表白，真实的举止，源自绰然超凡的风姿，惊世骇俗的魅力，那种装腔作势，扭捏作态，故弄玄虚的人，丝毫没有高雅可言，不仅自己活得太累，还会让别人感觉不爽。
高雅人生，真实生活。没有人不欣赏高雅，没有人不想让自己变得高雅，但真正做到高雅又谈何容易。或许，只有当一个人不愿去摆弄高雅，不去在意别人评价自己是否高雅的时候，才真正具备了高雅的潜质。
高雅出于内蕴。要使自己高雅起来，必须练好“内功”，注重培养自己崇高的意境，高尚的品格，良好的修养。必须具备广博的学识，超凡的气质，盎然的情趣，以达到外在与内心的完美结合。
“有钱”不是高雅，身居豪宅，身穿名牌，那是富有；“当官”不是高雅，身居要职，位高权重，那是身份；“漂亮”不是高雅，仪表堂堂，楚楚动人，那是俊美。真正的高雅，是融进骨子、藏于心底的行为准则与规范。正如古人所云：雅者，正也！
当然，高雅也不是遥不可及、高不可攀的，高雅的人各有各的高雅：奉献、善良是高雅，正义、责任是高雅，个性展示是高雅，与民同乐是高雅……
其实，高雅与低俗既是对立的，有时也是相融的，“雅”的东西未必就“高”，“俗”的东西也未必不“雅”，通俗的东西往往更贴近现实，贴近大众。生活中，“雅而俗”、“俗而雅”的现象并不少见，如有的人外表“高雅”，而言行低俗；有的人“硬件”高雅，而“软件”低俗；还有些人虽然没有高雅的外表和言辞，却总是用“平俗”的行动去践行高雅、诠释高雅。重要的是，内心不能俗，品质不能俗。
高雅源自生活。生活处处有高雅：阳春白雪是“少数人”的高雅，下里巴人是“大众化”的高雅；听音乐是高雅，能使人陶冶情操；下棋是高雅，能使人开阔思路；赏花是高雅，能使人平添兴致；书法是高雅，能使人延年益寿；写作是高雅，能使人丰富想象……
人在江湖，身不由己。凡尘俗世，心不由己。生活在雅俗并存的社会里，每个人都不可能全然超凡脱俗，为了某种需要，为了某种效果，为了某种目的，有时不得不俗。都说人生如棋，就拿下围棋来说，一般情形下是忌讳“俗手”的，但在顶尖高手的对弈中，我们也会看到他们偶使“俗手”，在特殊场合、特殊时段，这种“俗手”不失为很实在、很有效、很利于攻防的“好手”。或许，这也是一种高雅，或许，这就叫做“适者生存”，或许，只有雅俗并用，才能雅俗共赏。
“高调”不是高雅，高雅彰显真、善、美，高调折射假、大、空；高调的人都说自己高雅，高雅的人从不附和高调。
高调是声调高，口气大，说话不着边际，办事脱离实际。唱高调的人曲高和寡，容易与他人拉开距离，给自己设置障碍，这种人不仅上司不会“高看”，朋友也不会“高抬”，到头来只会失去信任，失去自我，“高”而不雅。
职场上，要使别人接纳你，赏识你，必须学会低调做人，高标做事，不要过早亮出自己的“底牌”，表现自己的能耐，不要一开始就让别人对你有过高的期望，否则，一旦你有所闪失或差错，别人就会认为你自吹自擂，眼高手低。
有理不在声高。即使你怀才不遇，即使你深受委屈，不必激进，不必申辩，让时间作证，让实力说话，你终会在低调中展示自己的高雅。
【责任编辑：田少宇】
西安癫痫病医院排名西安专业看癫痫医院哈尔滨市专业治疗癫痫医院