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宠辱不惊

来源: 北方文学网 时间:2021-06-27

宠辱不惊

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;

去留无意,漫随天外云卷云舒。

蛮有诗意,又旷达的人生境界。明人洪应明在《菜根谭》中为人描述这样出世入世的正心修身的见解,能视宠辱如花开花落般平常,视得失去留如云卷云舒般无常,这样的心态安详,睿智。常常运用这词句,但内心还是很少去梳理它的真意。

我们生活在社会当中时时都会触及挫折和不幸,许多的遭遇是我们无法回避的,我们又何必自寻烦恼,何必惊惧不安。生活中很多挫折和不幸都是正常的,无言的,我们附着了太多的偏见注脚,加入太多思想语言,使得事情发酵得越来越复杂,人心承受的压力越来越大。宠辱只是眼前的花,花开绚丽,花落缤纷,总是一种成长的美丽,还有果实让我们期待。宠是花,辱也是花,只是生命的两个轮回的节点,并在不断持续着。我们生活中满是花的生命代言,花开花落皆有意蕴,人生亦如是,好好欣赏就是。“心地上无风涛,随在皆青山绿树;性天中有化育,触处都鱼跃鸢飞。”其实你会发现,现实中宠即是辱,辱即是宠,它们是生命的一个整体,相互转换,宠要谦下,辱要精进。

“宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患!故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。”老子在《道德经》中一语道破天机,人之所患,人之所惊,只在于乎失,执着有,也就是因此困扰人性的很重要根源。这是蛮深刻的人生命题,但我们总在这片林中迷途,其实我们大可豁达些,因为我们自有广阔的天空可以仰望,有坚实的大地可以站立,有一颗真挚的心可以凭依。

那么“宠辱不惊”是如何炼成的呢?在名利的褒奖时,应“宠为下”,心生自省,提醒自己不断努力。如果遇到轻视,误会,污辱,不要充满怨恨和敌视,要好好地静心检视自己行为和内心。盛衰何常,强弱何在。这样就可以宠辱不惊。放下名利,放下身见,它们都在束缚着自我的发展,能学会自在安然,这样就可以宠辱不惊。以广阔胸怀天下,心寄天下,拥有包容心,责任心,谦下心,就可以宠辱不惊。同样当我们学会付出真诚的爱,面对生活,面对社会,始终保持清静心、平常心,来面对一切的变化,自然可以做到“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”

从洪应明视角看宠辱不惊,不幸、痛苦只是风之中的一朵落花,也是一种新的使命开始。人生很重要的任务是要学会欣赏,当你的胸怀能够容纳一个变化的人生真意的时候;当你能够坦诚思考一个不断延展的现实的时候;当你能心止如水承载宠辱带来不平衡而很快回归正常的起点时候,你会在落花中,找到自己,找到真实安宁,找到一份面对现实艺术。

一条小溪不管在什么的环境中,都能保有平静安宁,静静地穿行在山川旷野,它内在能量是内心谦下的品行的引导,使它有足够的胸怀和坚持,去面对风云雨雪的万千变化在内心的积淀;同时大地的坚实与稳重使本来富有活跃本性的水变得沉着凝重,周遭自然的包容与回哺,让它回归自己的使命,坚毅地奔流汇集。生活就如同溪流,我们本身有很强的依托能量,内心的真实让我们百折不挠,一路也有上下,急缓,回旋,但前面的目标,内心的幸福才是我们真实期待,一路也有花开花落,云卷云舒伴随。

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